不过近来补了松本清张的3部，如今《占》也读完，算是对岛田庄司也有了接触了。

毕竟之前无论是东野圭吾还是松本清张，都算是社会派的作家，正宗本格推理的作品还是要接触一下为好（虽然岛田应该算是新本格……

近来也对自己思维的严谨程度表示失望和遗憾，只能慢慢培养了

真是部复杂的解谜佳作呀！对这起发生于40年以前的案件，单单是案情阐述和遗留线索，交代清楚后篇幅已经过半了。不愧是岛田的经典作品，其特点也和豆瓣上那个“各推理作家的特点”相一致，给你一大堆的线索，实际上真正有用的也就是寥寥数个。在揭秘之前，更是显式地向读者作出了挑战——线索已经全部呈现了，你们也别光读，来给我推一个吧！

类似的读者互动内容，之前在东野圭吾的《我杀了他》里也有遇到，不过那次彻底失败了；而这次则被我轻松拿下，毕竟像纸币造伪多一张、拼三角多出一个正方形缺口、12人的图片裁剪后变成13人之类的小trick早就被我熟识了，文中带有占星术神秘色彩的阿索德，也不过只是另一个通过巧妙手法拼接后而达成的不可能事件。

本文以解谜作为主线，以占星术作为承载，大概也意在于营造由占星至科学，由不可能至可能的推理过程，令读者们感到意外而印象深刻。从这个方面来说，令人想起社会派的理性推理与感性描写结合的手法了。

在文中也读到了一些推理之外的有趣内容，比如对于日本民族性的描述：

本该是个性开朗，喜爱庆典活动及社交活动的民族
后来由于朝鲜系民族的支配和中国儒教文化的影响，
又获得了极端压抑，略带阴郁的民族性。

本身是神国（日本的神真是好多，并且讲究以信仰为力量）
却因苏我氏的花言巧语而中途改信佛教

= = 苏我，你怎么在这里也能中枪

还有几个推理作家之间的互动，除了提到了其他作家的作品以外，还把福尔摩斯狠狠吐槽了一通：

我认为福尔摩斯是一个爱吹牛、没有常识
因为古柯碱毒瘾，而搞不清楚现实与幻觉，却广受世人喜爱的英国人

《斑纹绳子案》中以蛇作为关键要素，但养在保险库里的蛇是会窒息而死的。
就算这是一尾不用呼吸的蛇好了，但是用牛奶喂蛇的点子，可真是太天才了。
奶类是哺乳动物的事物，蛇是爬虫类，它是不会喝牛奶的。
还有，吹口哨引蛇出来，也是可笑的事。蛇没有耳朵，应该听不到口哨的声音
 
《黄面人》的故事中，福尔摩斯通过观察推断人的特性，有这样的话：
“修复烟斗的价钱，已经足够再买一支新的烟斗了，可见烟斗的主人非常珍惜那支烟斗。
而且从烟斗的右侧焦黄的情况来看，这位主人显然是一位左撇子。”
但是，左撇子的人用烟斗抽烟时，用的也是左手吗？常用右手的人，拿烟斗应该用左手吧！
因为右手要写字，或者做其他事，这样才能一边抽烟一边做事。
 
福尔摩斯还是一位变装高手，他会戴上假发，撑着阳伞，假装成老女人，在路上行走吧。
你知道福尔摩斯的身高嘛？
身高将近180的老女人在街上行走，应该有人会怀疑是男人变装的吧！为什么华生就注意不到呢？

先不管吐的对不对，让我看完以后真想顺手把福尔摩斯系列也补了

还有对主角御手洗（这姓氏真是充满槽点）描写时提到的《草枕》中的一段：

依智而动者为人所弃，依情而动者随潮漂流。总之，人生在世难也。

令人不禁想起了mindhack站里的好文章，关于理性大脑和情绪大脑的描写。情绪大脑代表着自远古以来的欲望和常识，而理性大脑代表着思考与理智。很不幸的是，理性大脑的进化时间比情绪大脑晚多了，于是就像老员工欺负新员工一样，理性大脑往往斗争不过情绪大脑，并且还常常要为其的行为作出“合理”的解释。

例如情绪大脑要玩游戏，理性大脑要学习，最后的结果是对自己说着“合理的放松会使明日的学习效率更高”而去玩游戏了。情绪大脑主导、理性大脑实施的自我欺骗真是无比可怕而又无从避免的事情，他让我们只注重有利的证据而忽视不利的证据，让我们对旧而错误的事情念念不忘，难以放手，却还经常觉察不到这一点。

因而，大多数人的一生多是在情绪大脑的指导下完成的，只有少数人能够认识到问题的关键在于知识和习惯，而不在于自制力，才能使得理性大脑掌控的时间更多。人生在世难也啊

啊日系的先读到这里吧，后面要看看欧美系的作品了，现在正在读的是阿婆的《无人生还》。以后回头补日系作品的话，感觉还是东野的最符合自己口味，还有几个经典而难啃的大作比如《脑髓地狱》。